생각의 근육을 키워주는 서양철학개론 24강

고등학생 시절 철학 교과 시간, 발음하기도 어려운 여러 서양 철학자들의 이름과 그들의 난해한 주장을 단 몇 줄 개념으로 익히던 때가 있었다. 쉽게 이해하기 어려운 문제에 헤매다가 발등에 불이 떨어지면 억지로 외우고, 중간고사를 치르고 나면 잊게 되는 이토록 가벼운 철학이라니! 다 커서 서양철학의 그 깊은 맛을 욕망하여도 관련 도서를 집어 들기 힘든 이유는 그런 경험 때문인지 모르겠다.역사상 위대한 철학자들의 사유가 인류 문명의 단단한 토대가 되어 왔음은 인정한다. 하지만 동서양을 막론하고 철학은 난해한 학문이란 인상이 강하다. 그런

숲(불교)과 나무(사유)를 보는 안목을 기르다!

어떤 책이 잘 팔리고 어떤 책이 안 팔릴까요? 미래를 내다보는 능력이 있지 않고서는 누구도 알 수 없는 일입니다. 하지만 책을 만들고 파는 일을 업으로 삼다 보면 어느 정도 ‘감’이라는 생깁니다. 정확히 몇 부가 팔릴지 예측할 수는 없지만, 적어도 어느 정도 팔릴지는 대강 짐작할 수 있습니다. (물론 이 감 역시 늘 정확한 건 아닙니다. ^^)처음 『인도 불교 철학』을 만났을 때 든 감은, ‘이 책은 많이 팔 수 없다’였습니다. 불교 중에서 ‘인도불교’를 다루고 있고, 인도불교 중에서 ‘철학사상’을 다루고 있으며, 학술서를 연상시키

친절을 선택하세요

“내가 아는 유일한 것은 우리가 다정해야 한다는 거예요. 제발, 다정하게 대하세요(be kind). 특히나 뭐가 뭔지 혼란스러울 땐 말이에요.”2023년 아카데미 시상식에서 7개 부문 수상의 쾌거를 이룬 영화 의 대사입니다. 이 영화를 보신 분이 계실까요? 저는 무척 좋아해서 몇 번이나 극장을 찾아가서 보았는데요. 멋진 장면과 마음을 움직이는 대사가 여럿 나왔지만 가장 기억에 남는 부분을 꼽으라면 역시 이 문장일 것 같습니다.그래서일까요

우리는 정말 붓다일까?

원서 제목이 ‘Being Human and a Buddha Too’인 책을 편집하면서 편집자에게 강한 호기심이 생겼습니다. 직역하면 ‘우리는 인간이자 붓다인 존재’라는 건데, 과연 그럴까? 사실 편집자에겐 너무도 익숙한 문장이기도 했습니다. “당신이 부처님(붓다)입니다”라는 말은 적잖이 들어왔습니다. 호기심은 질문을 시작했습니다. 그런데 우리가 정말 붓다일까? 그렇다면 어떻게 붓다를 이루고 어떻게 붓다로 살 것인가?

불자(佛子)라면 이 책을 가지십시오! 『불경』은 그래야만 하는 책입니다!

어딜 가도 책 읽는 사람을 보기가 힘든 시대입니다. 특히 지하철이나 버스를 타면, 한 손에 스마트폰을 들고 유튜브 영상이나 가십거리를 보는 사람들이 대부분인데요. 가끔 복잡한 틈바구니에서 다소곳이 앉아 책을 읽는 분들이 있습니다. 무슨 책일까 궁금하여 슬쩍 곁눈질로 살펴보면, 열에 아홉은 『성경』입니다. 그런 분들을 볼 때면, 자신이 믿고 따르고자 하는 종교적 가르침을 삶에서 잠시도 잊지 않으려는 간곡한 마음이 전해지는 듯하여 제 마음마저 사뭇 경건해집니다. 한편으로는 부러운 마음도 듭니다. 불교에도 『성경』처럼 누구에게나 두루 읽

불교에 '촉'이 선다!

12살 나이에 컴퓨터 프로그래밍을 독학하고, 15살에 처음 나간 전국 컴퓨터 프로그래밍 대회에서 상을 타기도 한 아이큐 156의 ‘똑똑한’ 소년이 있었다. 으레 그렇듯 어른들의 기대를 한 몸에 받던 아이, 하지만 심각한 우울증에 자살을 떠올리기도 했다. 그렇게 행복하지 않던 시절을 산 소년은 대학생 시절 인생의 전환점을 맞는다.“스님, 불교에선 고통을 어떻게 다룹니까?”“불교의 모든 것이 고통을 다루는 법에 관한 것입니다.”소년은 불교를 만나 우울증을 극복했고, 이후 구글 엔지니어로 성공적인 커리어를 쌓아 지금은 저명한 베스트셀러

당신의 인간관계는 안녕하십니까?

명상을 통해 뇌가 어떻게 변화하는지 연구하여 세계적인 주목을 받은 신경심리학자, 릭 핸슨. 그는 또한 베스트셀러 『붓다 브레인』의 저자로도 잘 알려져 있다. 그런 그가 이번에는 사람들의 가장 큰 고민거리인 ‘인간관계’에 대한 지혜를 들고 왔다.‘우리의 기쁨과 슬픔은 대부분 다른 이와의 관계에서 비롯된다’고 한 저자의 말처럼 관계 속에서 벌어지는 크고 작은 일에 개개인의 일상은 뒤흔들릴 정도이다. 하지만 우리가 사회적 동물인 이상 관계는 숙명이나 다름없을 터. 그렇다면 관계로 인한 고통마저도 숙명이라 받아들여야 할까?저자는 수많은 과

“모든 생명이 연결되어 있음을 깨달을 때 비로소 세상은 치유될 수 있습니다”

틱낫한 스님은 우리에게 편안한 언어로 마음챙김에 대해 알려준 친절한 스승으로 알려져 있습니다. 하지만 틱낫한 스님을 친절한 선사(禪師)로만 알고 있었다면 좀더 공부가 필요합니다. 스님은 조용한 곳에서 수행하는 불교가 아니라 불교 역시 현실에 깊이 참여해야 한다고 생각한 참여불교 운동가이기도 했기 때문입니다.물론 우리에게 익숙한 ‘운동가’의 이미지처럼 강한 언어와 행동을 통해 세상을 바꾸려고 하셨던 것은 아닙니다. 일상에서의 마음챙김과 내면의 평화·자비·비폭력을 강조하고 이를 현실에서 이루기 위해 불교도 삶에 참여해야 한다는 ‘참여불

‘기도’하면 일어나는 기적 같은 일

책을 만들다 보면 평소 습관에 변화를 일으키는 원고를 만날 때가 있다. 광우 스님의 원고가 그랬다.귀염 상에 평소 법문 잘하기로 소문난 스님은 불교계 방송사의 설법 프로그램 가운데 가장 장수한, 지금도 진행 중인 인기 프로그램의 주인공이다. 불자라면 모르는 사람 없는 스님을 한 주간지에선 ‘불교계 아이돌’이라 소개했으니, 그런 스님은 전국 사찰의 초청법회 섭외 1순위 법사라 해도 과언이 아니다.스님의 법문은 독특하다. 신비한 불교 설화와 고래의 가피담을 많이 들려주시기 때문이다. 이를테면 원인 모를 병을 치료한 사례라든지, 가족과의

‘첫 시작’은 헤매기 마련이라지만.

어떤 분야든 ‘첫 시작’은 어려운 법입니다. 무언가를 새롭게 시도하고자 할 때, 눈앞으로 덮쳐오는 막막함은 누구라도 한 번쯤 느껴봤을 겁니다. 오죽했으면 ‘시작이 반이다.’라는 말이 있을까요. 간혹 ‘오히려 시작은 쉬운데 막상 발을 담그고 나니 앞으로 나아가는 게 더 어렵다’라고 말하는 사람들도 있습니다. 이는 아마도 두 사람이 갖는 ‘시작’에 대한 무게감이 다르기에 발생하는 차이라고 생각합니다. 예를 한 번 들어볼까요.새해가 오면 다들 올해의 목표를 세우곤 합니다. 금연이라던가 일 년에 책 100권 읽기 같은 것들 말이죠. 만약

당신은 누구시길래 늘 내 편이 되어 나를 도와주시나요?

“두려워 말라.”흔히 성경 속 천사가 인간 앞에 드러났을 때 인사보다 먼저 하는 말입니다. 우리는 낯설거나 잘 알지 못하는 것, 생명을 위협하는 것, 일상에서 벗어난 것을 두려워하죠. (그리고 묘사에 따르면 천사의 겉모습은 이 모두에 해당하는 것처럼 보입니다.) 두려움은 인류의 생존에 지대한 기여를 해왔습니다만, 현대에 와서는 본능에 새겨진 이 불안이 오히려 삶을 살아가는 데 방해가 되기도 합니다.그런데 만약, 이런 두려움을 없애고 이겨내도록 돕는 존재가 우리 곁에 있다면 어떨까요? “그대들은 마땅히 일심으로 관세음보살을 공양해야

스스로 돌이 되고 나무가 되고 산이 되는 아이들처럼

좋은 책은 마음에 와닿는 문장이 많아서 자주 밑줄을 긋게 됩니다. 이번에 나온 《무엇이 삶을 놀이로 만드는가》가 그런 책 중 하나입니다. 책을 만들면서, 거의 모든 장마다 밑줄을 그어 가며 책을 읽었습니다. 그중 한 대목, 저자가 이 책에서 말하고자 하는 핵심 내용을 담고 있으면서 제 마음에 와닿았던 문장을 소개합니다.일상이 영감의 순간이 되면 발리족 사람들이 말하듯 ‘특별한 예술이란 없고 내가 하는 모든 일이 예술’이 되는 상태에 이르게 된다. 그러면 미리 쓰인 각본이나 경직된 기대에 얽매이지 않고 세상을 능동적으로 살아갈 수 있

하루도 쉬는 날 없이 사랑해야 한다

“살면서 경험한 즐거움이나 사람들로부터 받은관심은 한 번도 충분한 적이 없었다.마치 나는 세상을 집어삼키고 내뱉으면서끝없이 더 많은 것을 요구하는 진공청소기 같았다.”신간 《내면 치유》의 1장 서두에서 저자가 자신의 과거를 돌아보면 한 말입니다. 이 대목을 읽으면서 불현듯 시 한 구절이 떠올랐습니다. “나의 생은 미친 듯이 사랑을 찾아 헤매었으나단 한 번도 스스로를 사랑하지 않았노라.”- 질투는 나의 힘, 기형도 《내면 치유》의 저자 융 푸에블로(Yung Pueblo)와 시인 기형도는 서로 다른 시대와 문화권에서 나고 자랐지만, 갈

무고한 흑인 사형수? ‘자비 마스터’!

자비스 제이 마스터스(Jarvis Jay Masters). 이번에 편집한 책 『붓다가 된 어느 흑인 사형수』를 쓴 저자의 이름입니다. 뭐랄까? 저자의 이름을 듣고 막연하게 여러 단어가 떠올랐습니다. 의 히어로 아이언맨의 인공지능(AI) 비서 자비스부터 의 제다이 마스터 요다까지. 본격적인 교정교열 전 번역 원고를 한 번 읽고 나니 다른 수식어가 생각났습니다. “자비의 마스터.”

‘정상’이란 뭘까요? ‘정상’의 기준은 누가 정하는 걸까요?

안녕하세요. 어린이책을 새로 담당하게 된 편집자 지인입니다.어렸을 때 크레파스 중에서 ‘살색’이 있었지요. 기억나시나요? 그런데 요즘 나오는 크레파스나 색연필에는 ‘살색’이란 말은 없습니다. ‘살색’은 노란빛을 띤 분홍색 크레파스인데 흑인이나 백인에게는 해당되지 않겠지요. 점점 다문화 가정이 많아지는 우리나라도 더 이상 특정 색깔의 크레파스에 ‘살색’이란 말을 붙이지 않습니다. 차별적 표현이 될 수 있거든요. 이 외에도 ‘유모차’는 아이의 양육을 전적으로 어머니가 맡아오던 시대에서부터 이어져 온 표현이라 최근에는 ‘유아차’라는 말

피할 수 없는 시간의 흐름, 즐기진 못하더라도

‘편집자 일기’는 제가 편집자로서 한 권의 책을 담당하는 과정에 써야 하는 다양한 종류의 글 중 가장 덜 괴롭, 아니 덜 부담스러운 축에 속합니다…만, 이러저러한 주제로 이야기해야겠다고 결정한 뒤에도 첫 문장을 쓰는 일은 참 힘드네요. 첫 단추를 잘 끼워야 옷을 제대로 입고, 도입부가 그럴듯해야 계속 읽을 마음이 들지 않겠어요? 그래서인지 매번 첫 단락을 어떻게 시작해야 좋을까 고민하게 됩니다.어쩌면 이런 고민은 삶의 한 단계를 새롭게 시작하면서도 똑같이 하게 되는 것 같습니다. 청소년기를 벗어나 성년기를 시작하게 되면서 대학에 갈

마지막 순간, 붓다가 전한 지혜에 주목하라!

한 편집자 선배가 이런 말을 해 준 적이 있습니다. 편집자란 ‘공부하는 직업’이라고 말입니다.책이란 저자의 인생 경험과 오랜 시간의 공부로 이룬 지혜의 결과입니다. 고로 ‘최초의 독자’인 편집자에게 있어 원고를 매만지는 시간은 문맥 사이에 스민 저자의 어떤 깨달음, 그 지혜를 ‘공부’하는 시간이나 다름없습니다.그렇다고 제가 박학다식한 건 아닙니다만 뭣 모르고 살던 시절에서 벗어난 건 확실해 보입니다. 알게 된 것들을 바탕으로 여태껏 뒤켠에 치워놓은 마음이란 녀석을 들여다보기 시작했고, 수없이 도래하는 불행에 조금은 유연해질 수 있게

스무 살의 마음 연습

학점, 취업, 건강 … 신경 쓸 게 너무나도 많은 20대10년 뒤에 후회하지 않으려면 지금부터 명상합시다!★ 카이스트 명상 전문가가 추천하는 최고의 마음챙김 책 ★무려 20년 전입니다. 스무 살이었던 때가 말이죠. 언제 시간이 이렇게 흘렀나 아쉬워하면서, 그동안 뭐 하고 살았나 되돌아보면서, 그날을 추억해 봅니다. 참 좋은 시절이었습니다. 젊었고, 기운 넘쳤고, 사는 게 재미있었습니다. 그 시절을 돌이켜 보면 그리움이 절반 미소가 절반입니다. 아마 다들 비슷하겠죠? 다만 한참을 더 살아보고 나니 한 가지 아쉬움이 남습니다. 그때 이

믿지 마세요 이제 이해하세요

“믿지 마세요. 이제 이해하세요.” 뭔 뜬금없는 소리냐고 반문하실지 모르겠습니다. 맞습니다. 물어보시라고 던진 문장입니다. 오래 두고, 자세히 봐서 그런가 봅니다. 총 5권을 편집하면서 전체를 관통하는 메시지를 고심했습니다. 그러다 딱! 떠오른 문장입니다. 실은 앞에 주어가 생략됐습니다. 바로 ‘종교’입니다.종교를 믿지 말고 이해하라니 무슨 소리일까요? MBC에서 제작해 2023년 3월 넷플릭스에서 방영한 를 기억하실까요? 사이비 교주의 사악한 형태를 고발한 극단적인 사례이지만, ‘이성적 이해’가 부족한 ‘맹목적 믿음’

초기경전 분야의 대표 저자, 일아 스님이 가려뽑은 ‘그림과 함께 읽는 초기경전’

일아 스님은 출가 이력으로 유명한 분입니다. 가톨릭 수녀가 되려고 했지만 신앙생활에 회의감을 느껴서 무작정 송광사 불일암에 계신 법정 스님을 찾아갑니다. 그리고 법정 스님께 ‘올바른 수행을 할 수 있고 자신을 잘 인도해 줄 스승이 있는 곳으로 보내달라’고 간청해서 추천받은 곳, 석남사에서 출가하였지요. 1991년 초기불교에 대해 더 깊이 공부하기 위해 미국으로 건너가 치열하게 공부한 끝에 철학박사 학위를 받고 LA 로케리카 불교대학 교수, 갈릴리 신학대학원 불교학 강사를 지냈을 만큼 수행과 학문 양쪽을 놓지 않고 지내왔습니다. 그리